Crise du paradigme démocratique dans la modernité politique en Afrique : quelles approches philosophiques ?

Résumé

Il est observé dans les États en Afrique de multiples crises conflictogènes qui fracturent la vie sociopolitique et économique. Ces crises mettent des populations dans une précarité sans précédent. Cette situation invite ces États à opter pour l’institutionnalisation de la démocratie. On estime que l’État démocratique a la qualité de promouvoir l’égalité et la justice entre les citoyens, la liberté, un vivre-ensemble harmonieux et paisible. Malheureusement, la démocratisation des États en Afrique se heurte à des obstacles socioculturels qui font des pouvoirs politiques un instrument de pathos social, un « État prédateur » de la vie collective. Cette situation explique l’échec de l’application des principes démocratiques des États africains en ce XXIe siècle. Le présent article vise à analyser quelques obstacles politiques, socioculturels à l’émergence démocratique en Afrique et, les transcender en proposant, au-delà du modèle démocratique jacobin inefficace sur le continent, la construction de l’État-nation démocratique multi-identitaire. Il s’agit de la construction d’un type d’État démocratique capable de faire cohabiter pacifiquement les diversités identitaires dans un esprit d’unité nationale. Un tel État démocratique a la capabilité de construire une harmonie nationale dans la diversité afin de favoriser un vivre-ensemble au pluriel. L’existence d’une pluralité identitaire devient alors en Afrique le socle cimenté d’une effective démocratisation.