Limites de l’universalisme juridique et refondation interculturelle du droit en Afrique

Résumé

L’universalisme juridique véhicule une certaine conception du droit. Il valorise les droits humains abstraits attachés à chaque personne et l’universalité de la norme juridique indépendamment des particularismes et des différences. Il s’agit d’une approche du droit qui valorise l’égalité des droits individuels et l’impersonnalité de la norme juridique au détriment des distinctions relatives, entre autres, à la race, au sexe, à la religion, aux conditions sociales ou à l’appartenance ethnoculturelle. Malgré la portée révolutionnaire et l’utilité historique de l’universalisme juridique dans les luttes modernes et contemporaines pour l’émancipation, la conception du droit dont il est porteur pose problème du fait de son insensibilité aux différences et au caractère multiculturel des sociétés contemporaines. Le droit ne peut rester abstrait et déconnecté de la réalité sociologique des pays, notamment africains. Il s’agit dans cet article de développer une appréhension interculturelle du droit, de refonder le droit en Afrique pour le mettre en phase avec la réalité multiculturelle des États. Il est question d’un effort de reconstruction réaliste du droit sans renoncer aux principes d’égalité des droits individuels fondamentaux et d’universalité de la norme juridique. Dans l’approche interculturelle du droit, l’universalisme juridique compose avec l’altérité, l’universel avec le particulier. Toute la réflexion structurée en trois parties présente dans un premier temps l’universalisme juridique et quelques-unes de ses difficultés, analyse dans un deuxième temps les enjeux et les défis du droit dans un monde multiculturel et met en exergue dans un troisième moment la nécessité de la construction interculturelle du droit dans les sociétés africaines.