Étude morphosémantique des prénoms théophores Dogon et Khassonke

Résumé

Le système d’attribution du prénom théophore révèle une importance capitale en milieu Dogon et Khassonke. Les prénoms servent à plusieurs fins, à la fois pour le donneur du nom et pour le nommé. Ils nous informent non seulement sur la relation entre les humains et les divinités mais aussi, sur les circonstances de la naissance. Nous poursuivrons ici cet intérêt pour les prénoms théophores afin d’étudier la morphologie et la sémantique de ces noms qui expriment la foi et la reconnaissance pouvant glorifier les attributs de Dieu ou de ceux des êtres surnaturels. L’homme se résigne, se confie à Dieu et aux objets crées par lui-même pour sa protection. La culture Dogon et Khassonke, dans leur ensemble, spécifie la relation entre les humains et le système de croyances à travers leurs systèmes de nomination. L’onomastique Dogon et Khassonke, très peu étudiée, renferme des valeurs socio-culturelles qu’il importe de sauvegarder (Somboro, 2018 ; Dianka, 2020). Utilisant la méthode de Groupe de discussion focalisée et les entretiens semi-directifs, cette étude décrira, à partir d’un corpus de prénoms contenant les noms de Dieu et d’êtres surnaturels le sens à donner à l’inclusion du nom de Dieu, Ama, dans les prénoms Dogon et Allah (déformation phonétique si possible) dans les prénoms Khassonke. Les résultats permettront d’appréhender le lien entre l’homme et les divinités et découvrir les combinaisons morphosémantiques des prénoms théophores dans les deux langues.