Connaissance et métaphysique chez René Descartes

Abstract

Ce texte qui s’articule autour de l’œuvre de René Descartes, s’engage au développement de l’apport cognitif de l’auteur dans l’élaboration de la science nouvelle axée sur la crise de l’empirisme et du sensualisme, dans un univers marqué par les préjugés et les illusions des sens. C’est une enquête philosophique critique assurée par la volonté de marquer l’ascendance de l’esprit scientifique à la lisière de la doxa et de l’opinion comme gages de l’ancien paradigme désormais dépassé. Avec Descartes se trouve élaboré le nouveau paradigme philosophique résultant de la force de la méthode utilisée pour approcher le réel, et caractérisé par la rupture entre la raison et les sens. Ainsi, la ligne de démarcation entre les sens et la raison est rendue évidente ; elle délimite l’étendu du champ opérationnel des organes de sens et révèle la puissance de la raison dans sa vocation à percer le vrai. L’élucidation de la relationentre la connaissance et la métaphysique est, dans le fond, l’indice par excellence de la théorie gnoséologique revendiquée par Descartes. Il y a donc nécessité de reconnaître que la métaphysique est le piédestal de la connaissance sans lequel cette dernière manquerait de validité. L’articulation conjointe du doute, du cogito et de Dieu, exprimée dans une sorte de soudure épistémologique témoigne nettement le lien solidaire qui noue la connaissance et la métaphysique.