Du Djolof au Gadiaga : l’expérience migratoire de la famille N’diaye de Bakel (XVe-XVIe siècles)

Abstract

Installée au Gadiaga dans la deuxième moitié du XVIe siècle, la famille N’diaye, détentrice de la chefferie politique traditionnelle, fait l’objet de nombreuses controverses à Bakel. Elle est renvoyée à son « identité wolof », vilipendée pour avoir été « en connivence avec les Blancs » à l’époque coloniale et qualifiée de « migrants de la dernière heure ». À ce titre, cet article, tout en cherchant à déconstruire certaines idées reçues afin de rétablir la « vérité historique » (P. Ricœur, 2000), se propose d’analyser l’itinéraire migratoire des N’diaye vers le pays soninké. Pour ce faire, il se décline en trois étapes : le départ du Djolof ; le passage au Fouta-Toro et l’arrivée puis l’installation au Gadiaga. Il s’inscrit dans deux perspectives : politique et identitaire. Concernant nos données, elles sont issues d’un travail de terrain mené au Sénégal dans le cadre d’une thèse réalisée entre 2011 et 2016, complétées par une série d’entretiens et d’observations participantes réalisés entre 2016 et 2020.