La question identitaire dans le processus d’évolution de l’Église de l’Alliance Chrétienne et Missionnaire du Gabon de 1933 à 2025 : mythe ou réalité ?

Résumé

L’Église de l’Alliance Chrétienne et Missionnaire du Gabon (EACMG) trouve ses origines dans la Christian and Missionary Alliance (CMA), une mission américaine établie au Gabon en 1933. Son implantation a été facilitée par l’invitation des Missions Évangéliques de Paris (MEP), une société missionnaire française. Pendant plusieurs décennies, le Gabon a été structuré en deux zones d’influence distinctes par ces deux sociétés missionnaires protestantes et les Églises autochtones qu’elles ont établies : au nord, la MEP avec l’Église Évangélique du Gabon, et au sud, la CMA avec l’Église de l’Alliance Chrétienne et Missionnaire du Gabon (EACMG). Cette division géographique semble avoir engendré un fort sentiment identitaire au sein des deux Églises. L’Église du sud, en particulier, a été marquée pendant de nombreuses années par une prédominance significative des ethnies Nzebi et Punu. Cet article se propose d’analyser la question de l’identité de l’EACMG, en évaluant si les revendications identitaires actuelles relèvent du mythe ou de la réalité.