De la sortie du monde sensible à la lumière des idées politiques platoniciennes et hégéliennes
DOI :
https://doi.org/10.55595/7vxc5251Mots-clés :
Idée, justice, vertu, politique, cité, Bien-êtreRésumé
La philosophie politique platonicienne est une lumière jaillissant des Idées par l’entremise de la réminiscence de l’âme. En effet, la contemplation des Idées ou du monde intelligible nous fait acquérir la science au sein de laquelle se dégage, entre autres, la politique devant orienter et clarifier la vie de la cité. Le monde des Idées, de par sa perfection met en exergue la vertu et la justice, socle de la vision politique platonicienne assurant le bien-être de l’humanité. De ce point de vue, il y a lieu de dire que la raison fonde la vie politique de la cité. Dans la même visée, Hegel opte pour la rationalisation de la politique. En effet, Hegel met la raison au cœur de la gouvernance du monde. Dans le monde figure en même temps la vie de la cité dont la politique est le soubassement. Ce qui revient à dire que la politique doit assurer, au nom de la raison, qui gouverne le monde, le bien-être des citoyens et de toute l’humanité. Cet élan de rationalisation de la politique au niveau des cités suscitera l’organisation rationnelle de la communauté internationale.
